به نام خدا
با عرض سلام
شخصی از اهل خراسان ،  از راه دور و با رنج بسیار در حالی که عشق به اهل بیت (علیهم السلام ) در وجودش موج می زد با پای پیاده و کفش های پاره که پایش را زخمی کرده بود خدمت امام باقر ( علیه السلام ) رسید و خدا را بخاطر این ملاقات ، شکر کرد و عرض کرد : یابن رسول الله ! هیچ چیز جز محبت شما اهل بیت  مرا به اینجا نکشانده است سپس پای زخمی خود را به حضرت نشان داد .
 امام(علیه السلام ) فرمود : هر کس هر چه را دوست داشته باشد ، با همان محشور می شود .
یا حق 

به نام خدا
با عرض سلام
حضرت عیسی (ع) از محلی عبور می نمود . عده ای جهود به ایشان بی ادبی کردند ؛ اما حضرت انها را مدح و ثنا فرمود !
یکی از شاگردان ایشان عرض کرد : ای پیامبر خدا ! اینها سخنان زشت می گویند و شما این گونه جواب می فرمایید ؟!
حضرت فرمود: بله ، انها انچه داشتند ، از خود بروز دادند و من نیز انچه در باطن داشتم ، اظهار نمودم ؛ هرکس درون خود را نشان می دهد
یا حق

به نام خدا
با عرض سلام  و تسلیت  ایام شهادت مولای متقیان امیر مومنان علی (علیه السلام )  و  التماس دعا

مثلی است که در آن آمده است
شخصی ، خاری بر سر راه مردم کاشته بود . به او گفتند : بیا خار را بکن !
آن مرد گفت : دیر نمی شود،و هر بار که به او می گفتند، می گفت، دیر نمی شود و وعده آینده را می داد خار ، رشد می کرد و ریشه می دوانید و تنه اش کلفت و خارهایش تیزتر و خطرش بیشتر می شد . خارکن هم ، سال به سال پیر تر می گشت و از نیرویش کاسته می شد . وقتی که خواست خار را بکند نتوانست ؛ هر چه زور زد ، درخت از ریشه در نیامد .
زمان توبه نیز بعد از انجام هر گناه است. اگر گناه بماند، ریشه می دواند و گاهی غیر قابل جبران است (داستانهای معنوی، لطیف راشدی ، ص 391)

دوستان فردا  روز قدسه شرکت در راهپمائی یادتون نره  که در حدیث داریم من سمع منادیا ینادی یا للمسلمین  و لم یجبه فلبس بمسلم  هر کس صدای  فریاد کننده ای را بشنور که می گوید ای مسلمانان کمک اگر  به او جواب  ندهد مسلمان نیست

یا حق

به نام خدا
با عرض سلام
رسول خدا (صلی الله علیه و اله ) با اصحاب در مسجد به نماز ظهر مشغول بودند که مردی وارد مسجد شد و درخواست کمک کرد. کسى چیزى به او نداد.مرد روی به جانب خدا نمود و گفت (الهی تو واقفی که از مسجد پیغمبر تو محروم می روم )  حضرت علی (علیه السلام ) در حالى که به نماز مشغول بود، در حال رکوع، انگشت خود را  به طرف مرد  حرکت داد  و انگشترش را به او بخشید. در تکریم این بخشش بزرگوارانه ایه 55 سوره مائده نازل شد:
(إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ)
کلمه" انما"  در لغت عرب به معنى انحصار است پس ایه اینگونه ترجمه می گردد
ولی و سرپرست و متصرف در امور شما سه کس است:خدا و پیامبر و کسانى که ایمان آورده‏اند، و نماز را برپا مى‏دارند و در حال رکوع زکات مى‏دهند
و به این ترتیب، آیه از آیاتى است که به عنوان یک نص قرآنى دلالت بر ولایت و امامت على ( علیه السلام) دارد
جالب اینکه در کتاب غایة المرام تعداد 24 حدیث در این باره از طرق هل تسنن و 19 حدیث از طرق شیعه نقل کرده است و کتابهاى معروفى که این حدیث در آن نقل شده از سى کتاب تجاوز مى‏کند که همه از منابع اهل تسنن است، از جمله محب الدین طبرى در ذخائر العقبى صفحه 88 و علامه قاضى شوکانى در تفسیر فتح القدیر جلد دوم صفحه 50 و ...(به نقل از تفسیر نمونه ص 425)
ایا  می توان اینهمه احادیث را که شیعه و سنی  نقل کرده اند را نادیده گرفت ، اما گویا تعصب اجازه نمى‏دهد که اینهمه روایات و اینهمه گواهى دانشمندان در باره شان نزول آیه فوق مورد توجه قرار گیرد.
یا حق